Adam, Romeo Jullietadan ya da Fərhəd Şirindən danışır bütün sevgidən danışır bizim ziyalımız, desən ki, öz sevgindən danış, sərhədləri çizəcək. Çünki, özünkü yoxdur. Varsa da gizlədir. Özünə aid olanı danışmır.
Öncə yemək(mədə) sonra mənəviyyat nə düşünürsünüz və ya mənəviyyat ya da mədəniyyətlilər:
1)Yetişdirmə tərzi
2)İbtidai icma
3)Oğurlamaq
4)Ramazanda az yeməyim məni güclü və daha doğru düşüncələr gətirir.
5)Təhsilsiz qalmışıq
Bizdə qeyrət başqa bir tərif daşıyır, başqa millətlərdə isə ayrı bir qeyrət tərifi var.
Stalinqradda pişik ətini yeyib sovet ordusu qalib gəldi.
Özüm özümüzdən qorxmuşuq və lotoreya oynamışıq.
Cəmiyyətdə söz sahibi olanlar söz danışılan vaxt danışmalıdır. O artıq ziyalı deyil. Ziyalının sosiyal tərəfi də olmalıdır. Yenidən budaq yetişməlidir.
Netflixin rəhbərinə deyilib ki, sənin rəqibin HBO və digər şirkətlərdir, o isə bildirir ki, xeyr, mənim rəqibim yuxudur. Yatan adam mənim düşmənimdir.
Amor fati konsepsiyası Epiktetin adı, eləcə də Mark Avrelinin yazıları ilə (o, latınca yox, yunanca yazdığından yazılarında bu sözləri işlətməmişdi əlaqələndirilsə də, ən geniş ifadəsini Nitsşedə tapdı. Tale sevgisi onun fəlsəfəsinin mərkəzində yer alırdı. O, “Ecce Homo” əsərinin “Niyə belə ağıllıyam?” adlı 10-cu hissəsində belə yazır:[6]
Mənə görə insanın böyüklüyünü göstərən şey amor fatidir: insanın keçmişdəki, gələcəkdəki, bu sonsuzluqdakı heç nəyin fərqli olmasını istəməməsidir. Taleyini sadəcə məcbursan deyə yaşamaq və ya bunu gizlətmək yetərli deyil – önəmli olanın yanında idealizmin hər növü sadəcə saxtakarlıqdır – əsas məsələ taleyini həqiqətən sevməkdir. İnsanın mənəvi dəyəri onun ləyaqətidir. Kant deyir ki, ləyaqət maddi dəyər ola bilməz. |
Bu arada Antraktida da Leninin hekayəsi qalmaqdadır…